Gutierre de Cáceres Solís y Noroña. Señor de Coria, 25 enero 1467. I Conde de Coria (1469)

 Viernes, 25 de enero de 1467
Coria

"In Dei nomine. Amen.
Sepan quantos esta Carta y público instrumento vieren, como en la cibdad de Coria, veinte e cinco días del mes de enero, año del Nacimiento del nuestro Salvador Jesucristo de mil e cuatrocientos e sesenta e siete años, estando en el portal del auditorio de la plaza de la dicha cibdat, juntos a campana repicada del concejo e justicia, regidores, caballeros, escuderos, oficiales, e homes buenos de la dicha cibdat según que lo han en uso, e de costumbre (...)

Don Alfonso por la gracia de Dios, Rey de Castilla, de Leon. de Toledo. de Galicia, de Sevilla, de Cordova, de Murcia, de Jaen, del Algarbe, de Algecira, de Giblaltar: e señor de Vizcaya, e de Molina; por facer bien e merced a vos Gutiert'e de Solis  (...)


(...) vos fago merced, e gracia e donacion, pura, e propia, e non revocable, que es dicha entre vivos, e perpetuamente para siempre jamas, de la cibdat de Coria con su tierra e vasallaje (...)


(...) fago Conde a vos el dicho Gutierre de Solis, e quiero e mando, que de aquí adelante perpetuamente de la dicha cibdat de Coria seades llamado el Conde Don Gutierre de Solis, e que hayades por titulo el condado de dicho señorio de la cibdat de Coria, con todo lo susodicho, e cada cosa, e parte de ello, e que este mesmo nombre de Don e Conde, e con el dicho titulo, e con el dicho señorio de la dicha cibdat de Coría, con todo los otro sobredicho, e cada cosa, e parte de ello haya (...)

Copia literal del Acta de toma de posesión.

Archivo Ay. de Coria. Documentos de la toma de posesión del Conde de Coria D. Gutierre de Solis.

Miguel Iglesias: Coria. Temas puntuales de su historia.

 

 

La toma y venta de Coria a Portugal en 1295-1296/1324

Página en construcción y revisión. V0, 27-12-2022

Fuentes: Wikipedia, Ayto. de León (imágenes)
Archivo Nacional da Torre do Tombo, Portugal (Tratado y Contrato)

 

1295. El Infante Juan de Castilla el de Tarifa toma Coria y se proclama rey (1296-1300).
    Biografía en Wikipedia.

1296 (19-nov).  Vende Coria al rey de Portugal, don Diniz I (Dionisio I, casa de Avís).

  "No ámbito dos acontecimentos o infante D. Joáo, intitulado rei da Galiza e de Leáo, outorgou uma carta em 19 de Novembro de 1296, na qual se declarava que tinha recebido de D. Dinis a quantia de 315.000 maravedis leoneses pela compra da cidade e do castelo de Coria”
  ("En el marco de los hechos, el infante D. João, titulado rey de Galicia y León, emitió carta el 19 de noviembre de 1296, en la que declaraba haber recibido de D. Dinis la cantidad de 315.000 maravedíes leoneses para la compra de la ciudad y el castillo de Coria”)

1324 (19-nov). Rectificación (o ratificación) del contrato de la venta.

Vamos transcrever a rectificação do contrato da venda de Coria:

Saibam quantos esta carta virem como nós, D. João pela graça de Deus rei de Leon, de Galiza e de Sevilha, reconhecemos e outhorgamos, que nós recebemos do mui nobre D. Dinis, pela graça de Deus rei de Portugal e do Algarve, tresentos e quinze vezes mil (315.000 ms. ls.) marayedis leoneses, por razão da venda que fizemos a elle do Castello e cidade de Coria, assim como se contém em uma nossa carta que esse rei d'essa venda tem. E se por algum embargo ou por qualquer maneira acontecesse que se esse Castello e a cidade de Coria perdesse, tomando.o alguem ou por outra guiza qualquer, nós ficamos obrigados a dar esses dinheiros a el-rei de Portugal em paz e em salvo... e obrigamo-nos e todos os nossos bens a fazer embolsar esse rei de Portugal dos ditos dinheiros; e promettemos á boa fé de cumpri-lo assim. E porque isto seja firme e não venha em dúvida, mandei sellar esta carta com meu sello de cera colgada.

Dada em Castello Verde, 19 dias de Novembro de 1324.

Eu Justo Perez a fiz escrever por mandado de EI-Rei-Domingos Abbat..

(Torre do Tombo, Direitos reaes, fI. 60. H. de Portugal, V. II, pág. 66).

   Transcribimos la rectificación del contrato de compraventa de Coria:

"Sabed cuántos de vosotros veis esta carta como nosotros, D. João, por la gracia de Dios, rey de León, Galicia y Sevilla, reconocemos y otorgamos, que recibimos del más noble D. Dinis, por la gracia de Dios, rey de Portugal y del Algarve, trescientas quince veces mil Maravedís leoneses, a causa de la venta que le hicimos desde el Castillo y ciudad de Coria, como consta en nuestra carta que tiene este rey de esta venta. Y si por algún embargo o por cualquier medio sucediera que este Castillo y la ciudad de Coria se perdieran, por tomar a alguien o de cualquier otra manera, estábamos obligados a entregar estos dineros al Rey de Portugal en paz y seguridad ... y nos obligamos a nosotros mismos ya todos nuestros bienes a hacer que ese rey de Portugal se embolse estos dineros; y prometemos de buena fe cumplirlo así.
Y como esto es firme y no entra en duda, hice sellar esta carta con mi sello de cera adjunto.

 Dado en Castello Verde, el 19 de noviembre de 1324. Yo Justo Pérez lo mandó redactar por orden de EI-Rei-Domingos Abbat."

   (Torre do Tombo, Derechos reales, fI. 60. H. de Portugal, V. II, p. 66).

Fuente. O Archeologo Português. Museu Ethnologico Português, Vol. XI, 1906.
Redactor: J. Leite de Vasconcellos

    [Traducción con ayuda de Google Translator]

Textos pendientes de revisar y reordenar:

 

Acontecimientos previos

Matrimonio de María de Molina con Sancho IV:

"Tan pronto tuvo conocimiento de la boda entre Sancho y María, el papa Martín IV envió dos cartas de gran dureza en las que calificaba los esponsales de “incestas nupcias” y “publica infamia” e instaba a los cónyuges a que se separaran, amenazándoles con la excomunión en caso de que se negaran a ello. Aunque el matrimonio se había celebrado en la catedral de Toledo y ante el arzobispo de Toledo y los obispos de Burgos, Coria y Cuenca, había una serie de circunstancias que podían suponer su anulación.

- En primer lugar, porque en 1270, con apenas doce años, el infante don Sancho había contraído esponsales con la noble aragonesa Guillerma de Montcada, por lo que, aunque el matrimonio no se había consumado, a los ojos de la iglesia era bígamo;

- por otro, el parentesco por consanguinidad en tercer grado entre Sancho y María, cuando la iglesia solo permitía el matrimonio a partir del cuarto grado; y finalmente,

- el parentesco espiritual, al ser doña María la madrina de una hija natural de don Sancho. La iglesia tenía ideas muy estrictas sobre el matrimonio, considerando que tanto los parentescos carnales como los espirituales, caso del padrinazgo de bautismo, podían ser también impedimento para un futuro enlace.

Por lo tanto, solo con una dispensa papal se hubiera permitido este matrimonio, y don Sancho, posiblemente debido a su precipitada decisión de casarse, no la había solicitado"

Doña María de Molina. Una reina para tres reinados
MARÍA ANTONIA CARMONA RUIZ
UNIVERSIDAD DE SEVILLA

Los templarios, y la toma y venta en 1295.

Biografía de Fernando IV en Wikipedia.

"Los Maestres provinciales templarios también confirman algunos documentos de Fernando IV para después desaparecer de la documentación, lo cual indica que las relaciones con este monarca no fueron demasiado fluídas, quizá a partir de 1295, cuando un comendador templario, Martín Martínez, acoge al infante don Juan en el puente de Alcántara, entregándosela y yendo luego con él a Coria.

Pero fue especialmente a partir de 1307, al comenzar en Francia las investigaciones sobre los templarios, cuando las relaciones son totalmente frías, llegando el monarca a disponer de bienes del Temple y donarlos a particulares ya en ese mismo año, es decir, cinco años antes de la disolución de la Orden del Temple en el Concilio de Vienne de 1312. "

Documentación templaria en Castilla y León: Relaciones con los Reyes

Sobre el príncipe Juan de Castilla el de Tarifa, que vendió Coria al rey portugués.

Al final, algo interesante sobre Coria.

El texto original:

"Coronica del rey don Fernando [el IV]
Aqui comiença el reynado del rey don Fernando, fijo del rey don Sancho y nieto del dicho sennor rey don Alfonso emperador.

Capitulo primero. De commo lo alçaron por rey e por sennor de Castilla e de Leon, e otrosi las nueuas que ouieron del rey don Deonis, rey de Portogal, e de otras muchas cosas de trabajos.

14. E estando los fechos en este estado, llegaron cartas a la reyna de commo el infante don Juan saliera de Granada e viniera a Badajoz, e non le quisieron y acoger.
E dende vino a la puente de Alcantara, e vn comendador de la orden del Tenple que dezian Martin Martines diole el castillo e fue con el a la çibdad de Coria, e acogieronle y, e tomo la villa e el alcaçar por sy."

"E dende fuese para el rey don Deonis de Portogal, que era en la villa de La Guardia, e mostrole ante toda su corte que el derecho de los reynos de Castilla e de Leon que deuian ser suyos, e rogole commo a sobrino que mucho amaua que le ayudase. E el rey de Portogal ouo su consejo, e respondiole que fallaua por su corte que el derecho de los reynos de Castilla e de Leon que suyo era del infante don Juan, e asy lo daua el por sentençia, e que para esto le ayudaria con el cuerpo e con quanto ouiese. E luego enbio sus cartas a cada conçejo del reyno de Leon que era en la su frontera, en que les enbio dezir esto e que les mandaua e aconsejaua que tomasen por rey e por sennor al infante don Juan. "

Fuente:
La historia a través de la historiografía: estudio y edición de la Crónica de Fernando IV
Tesis Doctoral
Carmen Benítez Guerrero
Dpto. de Historia Medieval y CC. TT. HH.
Sevilla, 2015

> Atención: "el alcázar de Coria". Estamos en 1295. Seguramente sería el antes alcázar musulmán, hoy palacio de los Álvarez de Toledo.

Parte del contexto de la venta de Coria: algunos antecedentes.

"Alfonso de la Cerda compitió por el trono, sosteniendo la ilegalidad del matrimonio de Sancho IV con María de Molina (no se había disuelto un primer matrimonio no consumado de Sancho y, además, María de Molina era tía-prima del propio Sancho).

En aquella oportunidad se reorganizaron las facciones: una, liderada por uno de los regentes del rey niño, el infante Enrique, hermano de Alfonso X, y otra, tutelada por el infante don Juan, hermano de Sancho IV [éste es el que vendió Coria].

En 1295, la debilidad de la corona se tradujo en un proyecto de reparto de Castilla por parte de una gran coalición formada por los Infantes de la Cerda (que reivindicaban el trono), el infante Juan (hermano de Sancho IV) y los poderosos magnates Diego López de Haro y Juan Núñez de Lara, a los que se sumaron Jaime II de Aragón y los reyes de Portugal y de Granada. "

Tratado de Alcañices / Alcanizes, 12-sep-1297 (en breve): información en Wikipedia.

Reyes "caurienses"

Alfonso VI

 Con esta licencia pretendemos ofrecer una lista con los muchos reyes que tuvieron alguna relación con Coria o influencia en su Historia, algunos como meras hipótesis.

- Constantino, emperador del IR. Flavio Valerio Constantino (Flavius Valerius Constantinus)
313: Otorgó libertad de culto al cristianismo, junto con todas las demás religiones en el Imperio romano, con el Edicto de Milán. (Wikipedia y otros)

  > Conjetura: podría tener relación esta libertad con los primeros cultos cristianos, anteriores al Edicto, que medio siglo después podría haber dado origen al establecimiento de la diócesis de Coria, mucho antes de la fecha documentada actualmente, 589; hipótesis basada en:

 Siglo III: Las primeras comunidades cristianas estables aparecen suficientemente arraigadas en Lusitania. La carta de san Cipriano al clero y pueblo de Emérita Augusta (255-257) es el documento más antiguo sobre la Provincia Metropolitana de Lusitania. Ésta archidiócesis a la que pertenecería el obispado de Coria tuvo los primeros metropolitanos en Marcial y Félix (h. 255). (Wikipedia)

 380 (h): Consagración de Prisciliano de Ávila por Instancio y Salviano, supuestamente Obispos de Salamanca y Coria, hacia 380, en la ciudad abulense. (WP)

  400: El obispo Marcellus, firmante del Primer Concilio de Toledo, año 400, se ha propuesto que lo fuera de la diócesis Coria (en las actas de este Concilio no figuran las Diócesis a las que representan los obispos asistentes).  (CEH Trujillo)

  550/572 (concilio de Lugo, 569): La supuesta creación de la diócesis de Egitania/Idanha como una escisión de la de Coria, sería al menos varios años antes de 589, cuando el obispo cauriense Jaquintus firmó las actas del Tercer Concilio de Toledo.

- Recaredo. Flavius Reccaredus / Rekkareþ.
  La conversión al catolicismo de Recaredo se produjo en 587 y tras él la nobleza goda del reino visigodo de Toledo también abjuró de su fe cristiana arriana anterior. La formalización de la conversión se produjo durante el III Concilio de Toledo celebrado en 589. (WP)

 

- Ordoño I.
- Alfonso VI de León.
- Alfonso VII El Emperador.
- Fernando II.
- Alfonso IX.

 

El (enorme) Patrimonio de Coria: Catálogo de Bienes Protegidos (CBP) del Plan General Municipal

La lista de bienes (71) en el PGM de Coria impresiona. Aunque faltan algunos por incluir, y muy importantes.
 Las dos imágenes ilustrativas destacan dos elementos arquitectónicos que resumen el patrimonio cauriense: uno pequeño, ignoto y que estuvo muy amenzado, pero muy bello y muy antiguo; el otro, esencial, polo de atracción turística y más, super conocido, pero con una parte no tanto (ahora oculta): Puente de Pertegueros y Catedral.


"CAPÍTULO 1: BIENES CATALOGADOS

Artículo 2.1.2. Listado de elementos catalogados.
1. Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Asunción
2. Muralla romana.
3. Castillo de los Duques de Alba.
4. Ermita de la Virgen de Argeme.
5. Conjunto Histórico.
6. Arco de cantería. (C/ Alonso Díaz, 6)
7. Arco de cantería. (C/ de la iglesia, 4)
8. Arcos de cantería. (C/ Rúa de los Paños, 15-17)
9. Ayuntamiento Viejo.
10. Balcones modernistas.
11. Balconada sobre ménsulas.
12. Cárcel eclesiástica.
13. Cárcel Real.
14. Antigua Carnicería.
15. Casa señorial. (C/ sol, 1)
16. Casa señorial. (C/ de la Sinagoga, 6)
17. Casa señorial con escudo. (C/ Alogería, 3)
18. Casa señorial con escudo. (C/ de la Sinagoga, 4)
19. Colegio – Seminario.
20. Convento de la Madre de Dios (Franciscanas).
21. Convento de San Francisco.
22. Cruz de camino.
23. Edificio modernista.
24. Escudo. (C/ de la Carnicería, 2)
25. Escudo gremial (Santa Inquisición) (C/ Cuatro calles, 15)
26. Hospital de San Nicolás de Bari.
27. Iglesia de Santiago Apostol.
28. Palacio de los Duques de Alba.
29. Palacio Episcopal.
30. Portada del antiguo cementerio de canónigos.
31. Alhóndiga.
32. Puente de piedra. (En seco)
33. Puente de hierro. (Nuevo)
34. Puerta de cantería.
35. Puerta de San Pedro. (Puerta de la Corredera)
36. Puerta de la Guía. (Puerta de la Ciudad)
37. Puerta de San Francisco.
38. Puerta del Carmen . (Puerta del Sol)
39. Vivienda de grandes propietarios.
40. Antigua judería.
41. Las tres cruces (calvario)
42. Cruz de camino de Casillas de Coria.
43. Escudo. (C/ Alcalde Francisco Lomo, 57)
44. Puente de Pertegueros (arroyo Sepulcro)

Artículo 2.1.2. Listado de yacimientos catalogados.

1. Desconocido.
2. Hallazgo aislado.
3. Hallazgo aislado.
4. Hallazgo aislado.
5. Hallazgo aislado.
6. Núcleo urbano.
7. Hallazgo aislado.
8. Hallazgo aislado.
9. Cazorlo (Finca Cozuela).
10. Dehesa de La Mediana.
11. Acueducto.
12. El Castillejo.
13. El Jardín.
14. El Majadal del Tesoro.
15. Marchagaz.
16. Vega Gorronera.
17. Vega de la Torrecilla.
18. Rincón del Obispo / El Sauzal.
19. Prados de la Cachera.
20. Ermita de la Virgen de Argeme.
21. Los Merenderos.
22. Los Prados.
23. Valderritos de Arriba.
24. Sistema de abastecimiento de agua.
25. Madre del Agua.
26. Prado Centera y Zarzoso.
27. Via de la Dalmacia.


Articulo 1.1.1. Objeto:

1.- El objeto del presente catálogo es la protección y conservación de los bienes incluidos que por sus valores arquitectónicos, urbanísticos, históricos, artísticos, culturales, ambientales y paisajísticos, sean susceptibles de ser catalogados como bienes protegidos, en arreglo a lo dispuesto en la Ley del Suelo y Ordenación Territorial de Extremadura, en los artículos 85 y siguientes del Reglamento de Planeamiento de Extremadura, así como en la Ley 2/99 de 29 de marzo de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura.

2.- Los bienes catalogados que están afectados por el Plan Especial del Casco Histórico de Coria, se remiten al mismo en todo, incluido en los apartados relativos a obras permitidas, prohibidas y aconsejadas. Se han incluido dentro del Catálogo del Plan General Municipal, por ser elementos inventariados, pero realmente, son elementos que están dentro del Plan Especial y, por tanto, en todo lo relacionado con ellos, nos remitimos al citado Plan Especial.

Articulo 1.1.2. Protección urbanística

1.- El presente instrumento de planeamiento distingue dos tipos de protección del patrimonio edificado. El primero está constituido por los bienes previamente inventariados por la Dirección General de Patrimonio Cultural: Bienes de Interés Cultural, Inventario de Patrimonio Histórico de Extremadura, Inventario de Arquitectura Vernácula de Extremadura, Inventario de Yacimientos Arqueológicos de Extremadura, y los afectados por la disposición adicional 2ª de la Ley 2/99 de Patrimonio Histórico y Cultural de Extremadura.

2.- El segundo tipo incluye los elementos que se consideran merecedores de protección, y que no cuentan con ninguna Declaración previa que los proteja. Esta protección se denomina como protección urbanística en el presente Plan General, y se establece para los mismos los mismos niveles de protección que determina la legislación al respecto.

3. El objetivo de protección y conservación se instrumenta mediante la definición de un conjunto de condiciones de actuación, uso y tramitación, que con carácter complementario de las establecidas en la normativa son de aplicación a cualquier intervención sobre los bienes catalogados de este documento.

(...)
El presente documento, Tomo VI, contiene el Catálogo de Bienes Protegidos (CBP) del Plan General Municipal de Coria, Provincia de Cáceres, cuya redacción fue contratada por el Ayuntamiento de Coria, adjudicando los trabajos en 2014 a la empresa DISINGE, S.L.
El responsable técnico del trabajo es:
Luís Ricardo de San Vicente Montero, Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos.
Para la realización de este documento hemos contado con la dirección técnica del arqueólogo D. Juan Pedro Moreno Carrasco, que junto con el equipo técnico de los Servicios Técnicos Municipales, han realizado una labor fundamental para la consecución de este documento."


 Fuente: Tomo VI del PGM. Web del Ayuntamiento de Coria.

Sepulcros en la Catedral de Coria

García de Galarza



Casa de Alba





Jiménez de Préxamo
 

Solís Cáceres (commemorativa)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La antigüedad del asentamiento cauriense a partir de la toponimia

 En desarrollo.

Recopilación de investigaciones

Las raíces de la toponimia de un lugar pueden darnos una idea de la antigüedad del poblamiento de ese espacio físico. Como punto de partida para mentes curiosas, exponemos algunas propuestas, sobre el origen del nombre de Coria, aportadas por relevantes lingüistas:

El profesor Villar (Universidad de Salamanca), citado por el profesor Esteban Ortega en su Corpus sobre Caurium, cree que Caura proviene de *Kava ura, “el río Cava”.

Al profesor Curchin (Universidad de Waterloo, Canadá, citado por el Museo de Arte Romano de Mérida como referente bibliográfico), no le resulta convincente y, tras analizar los orígenes de 167 topónimos de la Lusitania (nuestra tierra) antes de la romanización, solo a 3 de ellos asigna la máxima antigüedad: dos corresponden a poblamientos desaparecidos, situados en la actual Portugal; el tercero es la primigenia denominación de la actual Coria: Caurus / Caurium. Dice que la raíz más satisfactoria es *kar (r) - "piedra", que asegura es pre-indoeuropea, origen que compartiría con las más antiguas lenguas de Eurasia: las de los vascuences, íberos, etruscos, eteocretenses, elamitas, y el idioma vedda, entre otras.

Ello nos sugiere que la antigúedad del poblamiento del oppidum cauriense podría situarse en, al menos, la época de dichos lenguajes: 4.000 años antes de Cristo (Neolítico) (según Gimbutas), aunque hay otras fechas propuestas (Edad del Bronce, segundo milenio a. C.)

Un magnífico estudio sobre la toponimia de Coria y su Tierra, es el del profesor Casillas Antúnez (Universidad de Extremadura), cuya monografía se puede consultar en la Biblioteca Pública Municipal de Coria: “Coria es un macrotopónimo oscuro que plantea numerosos problemas a la hora de dilucidar la filiación étnica...”

Fuentes investigadas en la red por http://historiadecoria.blogspot.com (v6-abr 2019)

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  La propuesta del eminente investigador, de épocas prerromana y romana, Leonard Curchin  nos ofrece unas fechas muy antiguas para los primeros asentamientos en estas tierras, a partir de la formación de los topónimos (1):

LEONARD A. CURCHIN. Classical Studies. University of Waterloo (Canada)
TOPONYMS OF LUSITANIA: A RE-ASSESSMENT OF THEIR ORIGINS 
Revista “Conimbriga” XLVI (2007) p. 129-160

RESUMEN
Avances recientes en teoría lingüística y en metodología han dado más validez científica al estudio de la toponimia antigua. En este artículo se examina de nuevo el origen de los topónimos de la provincia romana de Lusitania, tanto rechazando unas etimologías anteriores como ofreciendo algunas nuevas o modificadas. Para terminar, se comparan las proporciones de radicales indo-europeos, cêlticos, latinos, y otros en la toponimia de la provincia.

II, Catálogo de topónimos

(...)
Caurium.

Los intentos de derivar esto de IE (indoeuropeo) *koryos "tropa, ejército" (RUBEN JIMENEZ 2004: 156) o *-uro- "río" (VILLAR & PROSPER 2005: 34) no son convincentes.

Una raíz más satisfactoria es pre-IE (pre-indoeuropeo) *kar (r) - "piedra", de donde gaélico càrr "roca", galés caer "fortaleza". [2]

El PN (nombre personal) Caurus, atestiguado en el este de Lusitania (HEp=Hispania Epigraphica, 3, 23) posiblemente esté relacionado, al igual que las GN (nombres geográficos) Caura / Cauria / Cauro, que se encuentran en la Bética, el norte de Italia y Córcega.

 Tenga en cuenta las siguientes abreviaturas:
PN = nombre personal.
DN = nombre divino.
EN = nombre étnico o tribal.
GN = nombre geográfico.
IE = indoeuropeo.

 

(1) Toponimia (Wikipedia, WP)
[2] Lenguas preindoeuropeas  (WP)
       Lenguas paleohispánicas   (WP)

Otras aportaciones
> La página web en Facebook "Celtiberia" ofrece una amplísima selección de textos de varios investigadores, un trabajo hercúleo que requiere un conocimiento detallado de la materia, como hacen en ese sitio de todos los temas analizados de esta época.
 Lenguas preindoeropeas documentadas.

Este tema está en debate, hay muchas propuestas, que publicaremos próximamente.

Puentes olvidados del TM de Coria

Puente sobre el arroyo de El Peral (fecha pendiente de investigar)

 Puente de Pertegueros, o Pertigueros (arroyo del Sepulcro).
Siglo XVI  o XV.

Puente de La Higuera (arroyo del Sepulcro)

Puente de la Vega de la Torrecilla (arroyo de la Torrecilla)

Puente del Albañal (Barrera de El Cubo, muy conocido y transitado, tendido sobre el desagüe de las aguas sucias de la Ciudad de Coria).

Caurium en la Geographia de Claudio Ptolomeo (c. 100- c. 170 dC)

Las primeras apariciones de Caurium en los textos clásicos: Ptolomeo.

Fuente secundaria: incluida en la imagen.
Fuente primaria: Geographia o Cosmographia (versión siglo XV).

 > Claudio Ptolomeo (Wikipedia): 
Claudio Ptolomeo (en latín, Claudius Ptolemaeus, y en griego, Κλαύδιος Πτολεμαῖος [Klaudios Ptolemaios]; Ptolemaida Hermia, c. 100 d. C.-Canopo, c. 170 d. C.) fue un astrónomo, astrólogo, químico, geógrafo y matemático griego.

Nombre en griego: Κλαύδιος Πτολεμαῖος
Nacimiento c. 100 Ptolemaida Hermia (Egipto, Imperio romano)
Fallecimiento c. 170 Alejandría o Canopo, Egipto, Imperio romano.
Residencia Alejandría

Otra gran obra suya es la Geographia, en que describe el mundo de su época. Utiliza un sistema de latitud y longitud que sirvió de ejemplo a los cartógrafos durante muchos años. Una de las ciudades descrita en esta obra es La Meca, en la península arábiga, a la que llama Makoraba. Esta obra contenía graves errores en cuanto a distancias; de hecho, se piensa que Colón terminó conociendo América producto de que en el mapa de Ptolomeo las Indias se encontraba notablemente más cercanas al navegar en esa dirección. En otro error, esta vez de metátesis, Ptolomeo escribe “katelanoi” haciendo referencia a los lacetanos, uno de los pueblos íberos asentados en la actual región de Cataluña, en la península ibérica.​

Consultar: Cosmographia códice digitalizado creado en Italia entre 1460 y 1477, en la colección del duque de Calabria en Somni

 Fuente: Wikipedia.

 

 

 

Ciudad de Coria: Enfermedad Covid-19. Evolución del 22-09-20 al 13-02-21.

Con los datos que publica a diario hacia las 5 de la tarde el Servicio Extremeño de Salud, Vicepresidencia Segunda y Consejería de Sanidad y Servicios Sociales de la Junta de Extremadura, esta es la evolución en la Ciudad de Coria de la Incidencia Acumulada de casos por 100.000 habitantes en 14 días y en 7 días, y los casos diarios confirmados por pruebas.

La tendencia, si se mantiene como en los últimos 26 días de continuo descenso, indica que hacia el día 19 de febrero llegaríamos a una IA a 14d de cero.
De momento, a fecha de 13 de febrero de 2021 estamos 65 puntos por encima del mínimo del 11 de diciembre de 2020. El descenso es de un promedio de 40 puntos diarios en esos 26 días. 

Desde el máximo de 1.237,3 puntos del lunes 18 de enero, la IA 14d/100K se ha reducido en 1.043 puntos. Durante 13 días hemos estado por encima de 1.000 puntos (del 11 al 23 de enero de 2021). 

En los tres anteriores días al día 13 ha habido cero casos detectados. Además, el jueves 11 no hubo ningún caso en toda el Área de Salud de Coria, lo que no sucedía desde el 6 de diciembre de 2020, y antes el 20 de octuvbre de 2020.    

 

 Gráfica con datos diarios, y datos más IA en 14 y en 7 días/100k habitantes. Creada con Floursh.

 

SARS-CoV-2

Sin duda la pandemia provocada por este virus tan contagioso, desconocido, imprevisible hasta el momento formará (forma ya) parte de la Historia de la Humanidad, de los territorios y, claro, de Coria.
Aquí aparecerán enlaces a sitios con contenido científico, e informes con todos los datos conocidos día a día, y cómo se recopilan, siguiendo unos protocolos perfectamente establecidos y de obligado cumplimento, como no puede ser de otra forma.

INFORMACIÓN SOBRE EL VIRUS:
Wikipedia.

Fuente: National Institute of Allergy and Infectious Diseases (NIAID) / CC BY

Fuente: CDC/ Alissa Eckert, MS; Dan Higgins, MAM / Public domain

Coria en las Relaciones Topográficas de Felipe II. 1575.

Basado en las respuestas que se conservan en la Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial

y el trabajo de José MALDONADO ESCRIBANO (créditos completos, al final)

DESCRIPCIÓN DE LA CIUDAD DE CORIA

EN LAS RELACIONES TOPOGRÁFICAS DE LOS PUEBLOS DE ESPAÑA,

HECHAS A ORDEN DEL SR. FELIPE II

(1575)

«Relación de Coria. Aunque para responder a los veinte y quatro capítulos contenidos en el pliego que con esta va fuera mejor eneomendarse a otra persona que con más artificio supiera responder que no yo sabre, usando de lo que la Santa escriptura nos enseña que es obedescer quise poner en execucion lo que me fue mandado y ansi digo al primero.

Que en Espana ay una provincia que se llama estrenzadura la qual esta entre Andalucía y Castilla en la qual se contienen muchas ciudades villas y lugares y entre estas principalmente la ciudad de Coria cuya antigüedad es mucha según muestra su asiento y cerca y otras particularidades que adelante se diran. esta cibdad se llamo sienpre deste nombre el qual en latin se dize Cauria y entienden que este vocablo se a corronpido por la gran antigüedad del tiempo y diversos moradores de españa y que se a de llamar Curia que quiere dezir ayuntamiento de juezes porque yo e leydo en los previlegios antiguos que tiene la santa y cathedral yglesia desta cibdad en los quales el emperador don Alonso onzeno hizo cierto merced a esta yglesia y a el obispo della y dize que porque el obispo tenía excomulgados a los siete alcaldes que en esta cibdad gobernaban por el y porque a su ruego los absolvio le hazia cierta merced por lo qual consta claramente llamarse Curia porquanto toda la comarca se juzgaba en esta antigua ciudad pues en ella avia siete alcaldes ordinarios.

Esta ciudad fue de la corona real siempre (y después fue condado della don Gutierre de Solis) hasta de pocos tienpos en esta parte que la poseen los duques de Alba (que dizen la uvo del dicho conde) y según fama comun fue empeñada a los duques de Alba (siendo del Rey tenia ocho Regidores que la gobernaban los quales llamaban los ocho).

Tiene por armas un leon porque era ciudad en el reyno de Leon y por orla del escudo siete castillos porq en contorno desta cibdad estan siete encomiendas en siete lugares (villas) que cada uno tiene un hermoso castillo y son el Portezuelo, Santibañes, Trebejo, Las Erjas, Peñafiel que ahora se llama la Zarza, y el castillo de Almenara, y el Castillo de Milana (cerca desta villa hay una dehesa que llaman de Malladas de la encomienda de Moraleja de la orden de Alcantara esta un castillo de que, fue señor el gran Tranguaz de Malladas, tan grande que su sepultura tiene 17 pies de largo y una hija suya junta a el de otro tanto. Fue hombre de grandisimas fuerzas y valor), los quales eran sujetos desta cihdad y toda su tierra y comarca que era mucha.

Esta cibdad es cercada de una hermosa cerca de canteria cuya antigüedad se muestra en que ay muchas piedras con letreros romanos que oy en dia se leen que por evitar prolixidad dexo de dezir ansimismo por la gran antigüedad ay piedras de canteria pegadas unas con otras sin cal ni otra cosa sino que an crecido y veniendose a juntar como oy parece por ellas (aunque esto parece ser contra opinion de philophos) lo qual manifiestamente se ve oy en dia en un cavallete de los dos que tiene la puerta del sol que llaman en esta cibdad y pareciendome cosa digna de memoria yo lo e mostrado a muchas personas.

esta ciudad tiene una torre de argamasa antiquisima que llamaba la torre de Gaeta la qual dio el enperador don Alonso a la santa yglesia de esta ciudad para torre de las canpanas porque la yglesia mayor estaba junto a ella.

esta ciudad esta asentada en un llano junto a unas barrancas que caen a un rio grande que llaman Alagon rio de grandísima abundancia de pescado muy sabroso (...), este rio tiene hermosa puente de cantería aunque es moderna.

Tiene muchas moliendas en este rio tan cerca de la ciudad que las moças quando ay necesidad lo llevan en la cabeça y el dia que lo ahechan lo masan por el buen aparejo que ay en las moliendas.

Los vecinos de esta cibdad beben de una hermosa fuente que esta en la plaza de agua muy buena (trayda por un caño de arcaduces sobre unos arcos) y de tanta abundancia que todos los moradores de ciudad y arrabales beben de ella y del remanente sobra para muchas huertas que ay en los arrabales donde se cría todo genero de hortalizas de que se provee la ciudad y tierra.

en contorno desta ciudad esta una de las cosas memorables de españa que es una villa que se llama Villanueva quatro leguas desta cibdad a la parte del norte esta una fuente de agua dulce y buena la qual se seca en inbierno y mana de verano la qual yo e visto por el mes de otubre seca y por Julio la e visto manar en mucha quantidad.

yten ay en la cerca desta cibdad una cosa harto señalada que es el enterramiento de Veriatro aquel famoso capitan lusitano el qual nunca fue vencido por los Romanos el qual habitaba en esta cibdad y su camarca. y este entierro venle pocos porque esta dentro de un aposento de una casa que bive al presente el escrivano del consistorio desta ciudad

esta asentada esta ciudad en quadro tiene quatro puertas una al oriente que llaman la puerta nueva. otra al norte que llaman la puerta del sol. otra al mediodia que llaman el postigo. otra al poniente que llaman la puerta de la villa.

Tien al presente una fortaleza alta de canteria dizen que la edificaron los duques antiguamente despues tienen esta ciudad, los alcaydes de la fortaleza ponen los duques con poco salario.

a la parte del mediodia tiene un fuerte castillo un lugar que llaman el Portezuelo a tres leguas desta ciudad donde se hallan granos de oro finisimo entre los quales se hallo uno tan grueso como un huevo mediano que se traxo esta cibdad y peso 40 ducados

hallase mucho oro por esta comarca de lo qual yo e visto mas de quarenta granos tan gordos como avellanas.

(...) esta ciudad es pequeña la qual tiene al presente setecientos vezinos pocos mas o menos.

Tiene esta ciudad una yglesia cathedral cuyo edificio es de sola una nave de cien pasos en largo y treinta pasos en alto la qual es muy alta y en medio de ella tiene el choro con su sillería de nogal de media talla. la capilla mayor es grande la qual tiene una hermosa rexa de hierro toda dorada labrada al romano y es tan grande que tiene de largo treinta passos y de alto tiene cinquenta pies y es labrada a dos hazes que lo mismo que muestra al cuerpo de la yglesia otrotanto muestra adentro de la capilla mayor.

en esta yglesia ay muchas reliquias de santos de gran veneración. y porque son muchas dire aqui solamente las mas insignes aunque todas lo son. ay los manteles en que nuestro Señor Jesucristo ceno el jueves de la cena con sus santos apostoles en los quales instituyo el santissimo sacramento del altar todos enteros.

ay una de las espinas de que fue coronado nro señor Jesucristo la qual tiene vestigio de la sagrada sangre del Señor. Ay mas todas las quixadas del glorioso sant Juan Bautista con sus dientes. Yten la mayor parte de la cabeça del glorioso S. Pablo. Yten un gran pedazo del espinoza del glorioso san Lorenço y de la ceniza y grasa que del salio quando le asaron en Roma. Yten un diente colmillo del gigante sant Cristoval el qual es tan grande de largo como seis dedos travesados y tan gordo como un dedo de un hombre. Yten de San Cornelio muchos huesos. Yten de san Glicerio un pedazo de la cabeza. Yten de santa Justa y Rufina muchos huesos. Yten de los huesos de Santa Clara y de otros muchos santos. Yten ay huesos de muchos santos que por antiguedad del tiempo no tienen titulo. Yten ay tierra don nuestro señor estaba quando sudo gotas de sangre en el huerto quando el angel le represento la pasion que avia de pasar. Yten un pedazo de la santissima cruz en que nuestro señor fue crucificado, Yten ay tierra donde estava la Virgen Maria quando la saludo el archangen sant Gabriel. Yten ay huesos del primer martir sant esteban Yten ay muchos huesos de las onze mill vírgines. Yten ay huesos de la gloriosa santa Clara. Yten ay un pedaço del habito del sr san Francisco. Yten ay un pedaço de la piedra del santo sepulcro de nuestro señor Jesucristo. con otras muchas reliquias que no se les pueden leer los titulos de antigos. a cuya causa jamas se acuerdan honbres aver apedreado en esta comarca desta ciudad y suso canpana por tener estas santas reliquias en esta yglesis.

esta cibdad es cabeça de obispado el qual es harto grande cuya renta comunmente vale a la mesa obispal veinte y dos mill ducados

la mesa capitular vale comunmente doze mill ducados, ay en esta yglesia cinco dignidades que llaman arcedianos y un prior y un arcipreste y un tesorero y un maestreescuela y un chantre y dean. y ocho canonigos y seis racioneros y siete conpañeros y treinta capellanes. vale el canonicato mas de seiscientos y las raciones la mitad y las conpañias a duzientos ducados y las capellanias ay muchas que valen a duzientos ducados y otras que valen a duzientos ducados y otras a ciento y las menores valen a veinte mill maravedis. el dean es la dignidad mas preminente y luego el chantre y despues el tesorero y luego los arcedianos.

Desta santa yglesia an salido illustres personas porque el arçobispo de Toledo don Juan Siliceo fue canonigo en esta Yglesia de la magistral de pulpito. el obispo de Cuenca presidente de la chancilleria de Valladolid que se llamaba el licdo. Salazar fue canonigo magistral desta santa yglesia. el obispo que oy es de Orense don Hernando de Tricio fue canonigo magistral desta santa iglesia. an salido muchos inquisidores desta yglesia. el maestrescuela don Agustin de Camargo fue inquisidor de Sicilia. el dotor Quexo es oy dia inquisidor que aunque no fue prebendado en esta yglesia es natural desta ciudad Juan Lopez Sierra que oy es inquisidor de Logroño fue provisor en este obispado y arcipreste en esta santa yglesia. el licdo. Salazar que oy es inquisidor de Sevilla fue prior en esta santa yglesia.

Ay en esta yglesia muchas letras de todas facultades porque las dignidades todos son doctores y licenciados en canones y theologia y los quatro canonigos lo mismo. todos los siete conpañeros son letrados en derechos y theologia y proveenlos el dean y cabildo por riguroso examen de letras y linpieza degenere ninguno puede ser conpañero que no sea linpio de todos quatro costados. estos companeros hazen el oflicio del coro y altar mayor.

Muestranse en esta santa yglesia todos las reliquias que ella ay el dia de santa cruz de Mayo cada año haze feria aquellos ocho dias

Tiene esta cibdad dos monasterios uno de flayres descalços extramuros y otro de monjas terzeras intramuros. estas señoras monjas son ricas que vale la renta del monasterio ochocientos mill maravedis (y mas en dineros y quinientas hanegas de pan de renta de una aceña que tiene sobre dicho rio Alagon y de ciertas tierras).

A dos leguas hazia el poniente de esta ciudad ay un lugar arruinado que llaman la villa Milana el qual esta asentado sobre unos riscos los quales estan cercados de dos rios cosa muy fuerre parecese la ruina de todo lo cercado y de la fortaleza y edificios. no ay memoria que fuese la causa de su destrucion.

Hallanse por esta comarca desta ciudad muchas monedas de enperadores Romanos dellas de oro y otras plata y algunas de metal.

Ay en esta cibdad un estudio de gramatica a costa de la dignidad del maestreescuela».

AVISO: El texto es el orginal, con todas las peculiaridades de la época (1575).

Se han fraccionado los párrafos originales, para una mejor lectura de los distintos apartados (estos párrafos no tienen sangría).

Se han resaltado con negrita, subrayado y aumento de tamaño de texto aspectos relevantes.

Fuentes:

Primaria: Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial [rbme.patrimonionacional.es/]

José MALDONADO ESCRIBANO (NORBA ARTE, ISSN 02131214. vol. XXVII, 2007)

Información sobre los esfuerzos de Felipe II por conseguir una imagen fiel de su reino:

https://es.wikipedia.org/wiki/Relaciones_topográficas_de_Felipe_II

Investigación: http://historiadecoria.blogspot.com

Coria (1)

Ciudad muy antigua y en latín llamada Cauria.

Fué siempre de la corona real, luego condado y conde de ella don Gutierre de Solís, y al presente el duque de Alba.

Consisten sus armas en un león, porque era ciudad en el reino de León y por orla del escudo siete castillos (Portezuelo, Santibañez, Trebejo, Las Erjas, Peñafiel, que ahora se llama la Zarza, el castillo de Almenara y el castillo de Milana), los cuales eran sujetos a dicha ciudad de Coria.

La ciudad tiene su asiento en un llano junto a unas barrancas que caen al Alagón, río muy abundante de pescado.

«En la cerca de esta ciudad hay una casa harto señalada que es el enterramiento de Viriato, aquel famoso capitán lusitano, el cual nunca fué vencido por los romanos. Habitaba en esta ciudad y su comarca: este entierro venle pocos porque está dentro de un aposento de una casa donde vive al presente el escribano del Consistorio de esta ciudad.»

A tres leguas de Coria está el Portezuelo y en este lugar se encuentran granos de oro finísimo, entre los cuales se halló uno del tamaño de un huevo y cuyo peso era de 40 ducados. Hállase mucho oro por esta comarca y yo he visto más de 40 granos tan gordos como avellanas.

Abundan las frutas; se coge mucho trigo. «Hay en el contorno en tierra de esta ciudad muchos naranjales y cidros limones y todo género de zumo en abundancia, tanto, que la mayor parte de Castilla se provee de esta tierra. A la parte del Norte está la sierra Jalama a 4 leguas, en cuyo contorno se encuentran muchos lugares que llaman la sierra de Gata, abundantísimos de buenos vinos, muchas castañas, que proveen a Castilla y a la mayor parte de Andalucía, hasta Sevilla.

Oíanse en esta tierra abundancia de jabalíes, ciervos, gamos, liebres, conejos, perdices y otros animales y aves.»

Tiene Coria unos 700 vecinos e Iglesia Catedral con muchas reliquias, y dos monasterios: uno de frailes descalzos, extramuros y otro de monjas (2).

(1) Cabeza de partido judicial (Cáceres).

(2) “Relaciónes topográficas” etc., tomo I, págs. 13-18.

Fuente directa: Relaciones topográficas de los pueblos de España.

Don Juan Ortega Rubio.

Catedrático de Historia de España. Universidd Central. 1918

Coria:
 “…Esta çibdad se llama sienpre deste nonbre, el cual en latin se dize Cauria…y que se a de llamar Curia, que quiere dezir ayuntamiento de juezes, porque yo e leydo en los prebilegios antiguos que tiene la santa y cathedral yglesia desta çibdad, en los cuales el enperador don Alonso onzeno, hizo çierta merced a esta yglesia y al obispo della y dize que por que el obispo tenia excomulgados a los siete alcaldes que en esta çibdad governabala por el y porque a su rruego les absolvio, le hazia esta merced por lo qual consta claramente llamarse Curia, por quanto toda la comarca se juzgaba en esta antigua çibdad, pues en ella avia siete alcaldes hordinarios…

…Esta çibdad es çercada de una hermosa çerca de canteria, cuya antiguedad se muestra en que ay muchas piedras con letreros rromanos que oy en dia se leen que por evitar prolixidad dexo de dezir, ansi mismo…ay piedras de canteria pegadas unas con otras sin cal ni otra cosa sino que an creçido y venidose a juntar como oy pareçe por ella, aunque esto pareçe ser contra opinion de philosophos, lo cual manifiestamente se ve oy en dia en un caballete de los dos que tiene la Puerta del Sol que llaman en esta çibdad y pareçiendome cosa digna de memoria yo lo e mostrado a muchas personas.

…ay en la çerca desta çibdad una cosa harto señalada que es el enterramiento de Beriatro, aquel famosos capitán lusitano el qual nunca fue vencido por los rromanos, el qual habitaba en esta çiudad y su comarca y este entierro venle pocos porque esta dentro de su aposento de una casa que bive al presente el escribano del consistorio desta çiudad…

A dos leguas hazia el poniente…ay un lugar arruinado que llaman Quilama, el qual esta asentado sobre unos rriscos los quales estan çercados de dos rrios, cosa muy fuerte pareçese la rruina de todo lo çercado y de la fortaleza y hedifiçios no ay memoria que fuese la causa de su destruçion.
Hallase por esta comarca desta çiudad muchas monedas de enperadores rromanos dellas de oro y otras de plata y algunas de metal.”

Fuente original (no encontrada en la red):
“Relaciones Topográficas de los pueblos de España” o
“Relaciones Histórico-Geográficas de los pueblos de España"

 Fuente secundaria.
La visión popular de la Historia y el pasado en las “Relaciones Topográficas” de Extremadura (1574-1578). Luis Arias González.
Coloquios Históricos de Extremadura. Trujillo, 1993: ver.


Diversos intentos del rey Felipe II por conocer con todo detalle la descripción de su reino, enviando masivamente interrogatorios/cuestionarios con una gran cantidad de preguntas.

- Antes de 1559. Encargado de llevarlo a cabo: Juan Páez de Castro, cronista de Carlos V y de Felipe II. 51 cuestiones, más 7 al margen. Primer interrogatorio.

- 1570 (10 de Abril). Encargado: Ambrosio de Morales.

- 1574. 24 preguntas (esbozo, nunca se imprimió): a obispos, párrocos y regreso. Para el Obispado de Coria,

- 1575 (Real Cédula de 27 de octubre): 59 preguntas impresas.

- 1578 (7 de agosto): 45 capítulos, Instrucción y Memoria.

Feliz 2020 con mucha Historia

Efemérides Caurienses: 10 de julio de 1168, donación a los Templarios.

EFEMÉRIDE CAURIENSE: 10 de julio de 1168.
El Rey de León, don Fernando II, hace donación a los Templarios del señorío de Coria en 1168, por diploma regio extendido en Alcántara. Confirmado en León el 31 de octubre de ese mismo año de 1168.

Fuentes:
Coria, Compostelana y Templaria. Fidel Fita, 1912.
Boletín de la Real Academia de la Historia, Tomo 61, 1912, páginas 346-351.

 Coria y los templarios, Gervasio Velo y Nieto.
Coria y los Templarios. Don Fernando II de León reconquista los territorios de la antigua la Diócesis Cauriense.
Revista de Estudios Extremeños. Tomo 5. Septiembre-Diciembre 1949, páginas 281-302.

Reconquista de la Alta Extremadura. Gervasio Velo y Nieto, 1956.
Fuente: Biblioteca Virtual Extremeña


La Orden del Temple y la política real (La donación de Coria), Juan Luis de la Montaña Conchiña.

Citas de esta obra:

Fernando II intentará implicar al Temple en la defensa fronteriza de la Transierra Leonesa, que sólo empezaría a desarrollar su poblamiento en los últimos años de su reinado y en el comienzo del de su hijo y sucesor Alfonso IX. En este contexto, se produce la donación de Coria a los templarios en 1168 compensando a la Catedral de Santiago, que la había recibido años antes [1162].

¿Qué supone la donación de Coria? No se trata simplemente de la entrega de la ciudad. Aún no se han formado en la Transierra Leonesa las futuras unidades jurisdiccionales y el poblamiento es muy limitado (la primera villa, Granadilla, no se documenta hasta los años finales del reinado). La entrega de Coria lleva unido gran parte del territorio de la Transierra Leonesa. Al menos, la extensión no sería menor que el termino que se delimita en el fuero. No es extraño que conozcamos después otras posesiones jurisdiccionales del Temple que pudieron ir incorporadas a la donación de ésta ciudad o haber sido objeto de otras donaciones presumiblemente de Fernando II. Por tanto, la política de este rey puede definirse como muy favorable a la Orden del Temple que dispuso de la posibilidad de convertirse en una gran potencia jurisdiccional en la actual Extremadura. Con todo, estamos ante posesiones posiblemente muy poco lucrativas económicamente: con poca población y cierto riesgo militar, la donación era más una inversión de futuro que una posesión rentable.

 Texto completo:

LOS TEMPLARIOS EN EXTREMADURA: LA ORDEN DEL TEMPLE

Biografía de Fernado II de León (Wikipedia).

 Fernando II de León
Miniatura medieval

Fuente: Wikipedia. Anónimo - http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Reis_de_Galiza2.jpg

Fernando II de León

Miniatura del Tumbo A de la Catedral de Santiago de Compostela

Fuente: Wikipedia. De Anónimo.

Signo rodado (sello) del rey Fernando II de León, 1157-1188

Fuente: Wikipedia

De Heralder - Menéndez-Pidal De Navascués, Faustino; El escudo

Menéndez Pidal y Navascués, Faustino; O´Donnell, Hugo; Lolo, Begoña. Símbolos de España. 

Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 1999. ISBN 84-259-1074-9[1][2], CC BY-SA 3.0

Fernando II de León: Recreación del escudo físico (Tumbo A. Catedral de Santiago)

Fuente: Wikipedia.

De Heralder - Menéndez-Pidal De Navascués, Faustino; El escudo

Menéndez Pidal y Navascués, Faustino; O´Donnell, Hugo; Lolo, Begoña. Símbolos de España.

Madrid: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales, 1999. ISBN 84-259-1074-9

Chao Prieto, Ricardo: La Bandera Medieval del Reino de León, en Banderas, nº 98, Sociedad Española de Vexilología. [1] C BY-SA 4.0

Rótulos históricos de Coria.

Nombres de calles y plazas, y números.