Coria, en 1887, en la obra de D. Nicolás Díaz y Pérez

Extremadura. Monumentos, Arte, Naturaleza e Historia. (1887)

Autor: D. Nicolás Díaz y Pérez.

Coria aparece desde la página 753 (21 páginas):
lo que sigue es un pequeño extracto.
No aparecen grabados de Coria; sí de otras ciudades.

Hubo otra Cauria en la Bética; pero se diferenciaba de la de los vettones por su adjetivo de Siarum con que la denominan á una todos los geógrafos antiguos, y mayormente Strabón, reconociéndose en esta antigua mansión romana á la moderna Coria del Río. Ptolomeo dice que la Cauria Vetona era ciudad de la Lusitania, asentada en el límite de estas dos regiones, correspondiendo, por tanto, á la ciudad de Coria, situada á pocos kilómetros de la frontera portuguesa, y que en la actualidad conserva en pie importantes memorias de aquella época.

Romanas son las murallas que la circuyen, y tan enteras como si hiciera pocos años que se acabaran de hacer; romanas son las inscripciones que aparecen en sus campos, y romanas también las monedas y medallas halladas por los anticuarios.

Las murallas, mayormente, de esta ciudad vetona son admirables. Tal vez en Europa no haya otro pueblo que pueda presentar tan intactos sus muros romanos, aunque sencillos. 

 Las torres son cuadradas y las almenas planas por la parte superior; pero estos muros miden ocho metros de espesor y las puertas cuatro de ancho y cinco de alto. 

 Para penetrar por ellas era preciso salvar un ángulo de tres metros de ancho y cuatro de largo, defendido por el lienzo de la muralla y por dos torres colaterales. Desde lo alto del muro, por la parte interior, bajaba una gran compuerta, que cubriendo el arco de la entrada impedía pasar más adelante. Su canal de 0'28 de ancho, permanece aún. Seguíase luego por la parte de adentro una pequeña plaza de cuatro metros de ancha por tres de larga, puesta á cubierto por los muros que la circunvalaban y capaz de contener al enemigo, aun cuando forzase la compuerta. Nuestros arquitectos militares pueden hacer, á presencia de estos muros, curiosas observaciones sobre la arquitectura militar antigua.

 La muralla es casi circular, y comprende 480 metros de línea con unos cubos ó torreones que la enlazan, y miden cuatro metros de alto y distantes entre sí unos treinta y dos. 

Los muros ciclópeos de Tarragona son más antiguos; los de Mérida están mejor construidos por su vestimenta externa de piedras cortadas, y los de Badajoz de hormigón ó argamasa romana tan elevados como sólidos; pero ninguna de estas tres obras militares llegan á reunir la importancia arquitectónica de la de Coria, que indudablemente es lo mejor que de su tiempo se conserva en Europa.

Parécenos que Coria se muró en los primeros años de la dominación romana [nota: hacia 123 aC, Wikipedia], cuando ya era población antiquísima, y de alguna importancia, como parece indicarlo su primitivo nombre, Caurium. Algunos han creído que este nombre es de origen griego, (...). Este nombre está compuesto de celta Caer, Car (lugar fortificado) y del vascuence Curia (blanco). De los dos se formaría antiguamente Carcuria y luego Caurium y después Coria, que es lo mismo que Fortaleza blanca.

En las murallas romanas de esta ciudad hay un sinnúmero de piedras con inscripciones que ya no pueden leerse (...)

[Se ha conservado fielmente el texto original]

> Acceso a la obra completa (1019 págs., pdf): ver.

Nicolás Díaz y Pérez (Badajoz, 1841-Madrid, 1902) fue un cronista, periodista y escritor español.

Biografía
Nació el 6 de diciembre de 1841 en Badajoz.¹ Cronista de Extremadura, fue autor de diversas obras sobre esta región,² entre ellas el Diccionario histórico, biográfico, crítico y bibliográfico de autores, artistas y extremeños ilustres.^{3 a}

Como periodista fue redactor en Madrid de los periódicos La Caza (1865), La Reforma (1865-1869), Los Sucesos (1866), El Amigo del Pueblo (1868-1869) y La República Ibérica.² Dirigió El Hijo del Pueblo (1868-1869) y colaboró en diarios y revistas como El Bazar, El Museo Escolar, El Correo de la Moda y Gente Vieja.² En Badajoz había sido redactor de El Museo Extremeño (1865), La Federación Extremeña (1871) y El Obrero Federal (1888).² En ocasiones firmó como «El Plutarco extremeño» y «Nicomedes Durán y Pereda».²

De ideología republicana y perteneciente a la masonería,⁴ fue padre de Viriato Díaz-Pérez, emigrado a Paraguay.⁵ Falleció en Madrid el 16 de junio de 1902.<sup>2

Fuente: Wikipedia.</sup>




Datos de la publicación en archive.org:

España, sus monumentos y artes, su naturaleza e historia

Published 1884

SHOW MORE

Vol. 15 and 22 published by Arte y letras, Barcelona

27

Volume 7
Publisher Barcelona : D. Cortezo
Pages 1054
Language Spanish
Call number AIQ-4647
Digitizing sponsor University of Toronto
Book contributor PIMS - University of Toronto
Collection pimslibrary; toronto

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This book has an editable web page on Open Library.

"Historia de Extremadura", capítulo XV (CEX TV)

"Historia de Extremadura", capítulo XV (Canal Extremadura TV)

Capítulo 15 (22-01-2017):

Hubo un tiempo en el que los hombres se hermanaron para pregonar el ideal de pobreza, obediencia y la fe ciega en la Santa Cruzada. Bajo su mando, tierras extremeñas reverdecieron después de décadas de luchas sangrientas. Al sur de la Península estos caballeros prosperaron militar y económicamente dejando su huella en multitud de castillos, iglesias o conventos. Se bautizaron como Los Pobres Caballeros de Cristo, pero los recordamos como los Templarios.

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Se puede ver también directamente en la web de CExTV:
El Temple (22-01-2017)

"Historia de Extremadura" (CEX TV), capítulo XV

"Historia de Extremadura", serie de Canal Extremadura TV

Capítulo 15 (22-01-2017):

Hubo un tiempo en el que los hombres se hermanaron para pregonar el ideal de pobreza, obediencia y la fe ciega en la Santa Cruzada. Bajo su mando, tierras extremeñas reverdecieron después de décadas de luchas sangrientas. Al sur de la Península estos caballeros prosperaron militar y económicamente dejando su huella en multitud de castillos, iglesias o conventos. Se bautizaron como Los Pobres Caballeros de Cristo, pero los recordamos como los Templarios.

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Se puede ver también directamente en la web de CExTV:
LA CRUZADA, en los extremos del Duero (Capítulo del 22-01-2017)

FORMA VRBIS. Actuaciones de restauración y acondicionamiento en monumentos de Coria (2001-2005).

Número monográfico de la revista Arentia (dirigida por Ángel Martín), publicado en Coria hacia 2005, con textos de José Antonio Espada Belmonte (Coordinador científico), para explicar las actuaciones en la muralla, castillo y catedral y sus entornos, además del contexto histórico de los monumentos.

Se publica con permiso del autor y de la revista.

Aviso: en el pie de las páginas hay un error en la fecha: no es 1995, sino 2005 (fecha aproximada, ya que no figura en la revista).

FORMA VRBIS, Revista completa

Ordenanzas de la Ciudad de Coria en 1534 (resumen)

Relaciones de la Nobleza con sus pueblos y plan de una codificación de las Ordenanzas dadas por los Señores a sus vasallos

Ordenanzas de la ciudad de Coria hechas por don Hernando Alvarez de Toledo, duque de Alba.

Tratan: Del peso de la harina y de la manera de moler el pan. Prohibición de moler trigo fuera de las aceñas del término : reglas para poderse avecindar en la ciudad : panaderías y hornos : ordenanza de las viñas, rosales, huertos y olivares : que las mercaderías se acaben de vender al precio que se abrieron primero : pesca en él río y reglas para su reparto: 1.° para la despensa del Duque, si en la ciudad estuviere; después a las justicias, alcaide, regidores, dignidades de la Iglesia, caballeros, escuderos, "o si extranjero alguno se acaesciere, que le den para su comer habiendo acatamiento a la persona que es y de qué estado y que se reparta según las cantidades de pescado que hubiere y hasta donde alcance, vendiéndose el resto a los precios marcados".

Ordenanza de la edificación : ídem de caza : prohibición de vender heredades a personas eclesiásticas ni forasteras : ídem de llevar pedernal ni yesca : aranceles del portazgo : ordenanza del registro de ganados : ídem sobre aprovechamiento de los montes y pastoreo : prohibición de comprar pan adelantado y hacer contratos ilícitos : vecindades de Coriacon Portezuelo, etc.

     Coria, 4 de marzo de 1534.

Créditos:

Fuente:

http://www.cervantesvirtual.com/obra/relaciones-de-la-nobleza-con-sus-pueblos-y-plan-de-una-codificacion-de-las-ordenanzas-dadas-por-los-senores-a-sus-vasallos/

Fuente primaria: Boletín de la Real Academia de la Historia, tomo 91 (1927), pp. 259-318

Transcripción conservando la grafía original: historiadecoria.blogspot.com

Bibliografía:

COTANO OLIVERA, Fátima.: Las ordenanzas de Coria (1534). Estudio y transcripción.

Cáceres, Universidad de Extremadura, 2005 -trabajo inédito de tercer ciclo-, 12-3.

"Historia de Extremadura" vuelve a Canal Extremadura TV.

"Historia de Extremadura", serie de Canal Extremadura TV.

Desde el domingo, 15 de enero de 2017, retorna a Canal Extremadura TV esta extraordinaria serie, con una altísima calidad científica, pues intervienen los mejores expertos y profesores universitarios que conocen todos los aspectos de nuestra evolución histórica, junto con unas magníficas imágenes y mapas ilustrativos, además de una correcta ambientación representando algunos de los hechos narrados.
Se detuvo la serie hace unos dos años en la frontera de la Reconquista y se retoma en el siglo XII, durante el cual fue de capital importancia la Ciudad de Coria, entonces Qûriya, gobernada por Al-Andalus.

Comienza así el capítulo 14:

Cuenta la leyenda que a mediados del siglo XIII el ejército cristiano, que se dirigía al asedio de Sevilla, se encontró con una poderosa patrulla sarracena que les impedía el paso por Sierra Morena. Aquella leyenda, que pervive entre los extremeños en el Templo de Santa María de Tentudía, fue el culmen de un largo proceso que comenzó cien años atrás con la reconquista cristiana de Coria. Un siglo de guerras y penurias que convirtió el territorio extremeño en una de las fronteras más peligrosas de Europa. Se inició un nuevo periodo para nuestra región, con gentes venidas de otros reinos para colonizar unas tierras, de las que añoraban el poder y el prestigio de tiempos pretéritos.

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Se puede ver también directamente en la web de CExTV:
LA CRUZADA, en los extremos del Duero (Capítulo del 15-01-2017)

Coria en 1645, descrita en la obra de Rodrigo Mendez Silva

Poblacion general de España : sus trofeos, blasones, y conquistas heroycas... ; Reales genealogias, y catalogos de dignidades eclesiasticas, y seglares. 

Rodrigo Méndez Silva, 1645

Coria, pgs. 168-169

CIVDAD DE CORIA.

CAPITVLO VI.

Está plantada la ciudad de Coria en vistoso llano, riberas del Rio Alagon, que proveyendo de pesca, riega sus huertas, y jardines; cercada de muros, con cinco puertas; fértil de pan, vino, ganados, cazas, aves, y todas frutas; habitada de 700 vecinos, muchos Caballeros, nobleza, divididos en dos Parroquias, un Convento de Frailes, otro de Monjas, dos Hospitales, tres Ermitas.

Gobiernánla Corregidor, siete Regidores. Haciendo Feria cada año el festivo día de S. Pedro, segunda el de San Andrés, tercera, en la Cruz de Mayo. Mercado jueves de semana; y por Armas, en escudo un Ieón rapante, ocho castillos, tres a cada lado, uno a la orla, otro al timbre. 

 

Fundaronla Griegos, y serían los referidos de Epiro, cuando a Plasencia, nombrándola Caurion, corno Tolomeo escribe, o los Caria, Provincia del Asia Menor, corriendo años 735 antes de nuestra Redención, según Eusebio, y Tarrasa, que cimentaron viniendo a España muchos Pueblos, donde pudo recibir la voz Cauria. 

 

Amplificaronla Romanos; siendo Ceid Moro Rey suyo, se la conquistó don Ordoño Segundo Leonés, año 854. Vuelta a perder, la ganó el Rey don Alonso Sexto el de 1083, mandándola reedificar. Últimamente tornó al poder bárbaro y rescatola el Emperador de España don Alonso Octavo, año 1142, poblándola nuevamente, en quien dejó por Obispo al Maestro Navarrón, Canónigo, y Natural de Segovia, habiendo sido el primero de esta Catedral Jaquinto, corriendo años 589, instituida (según dicen) por S. Silvestre Papa, 253 antes. 

 

Compónese de siete Dignidades, veinte Canonicatos, ocho Racioneros; alcanzando el Obispado 117 Pilas Bautismales, que rentan al Prelado veinte y seis mil ducados. 

 

Fue Cabeza de Condado, merced concedida del Rey don Enrique Cuarto a D. Gutierre de Cáceres y Solís, que con su hermano D. Gómez de Cáceres y Solís, Treinta y cuatro Maestre de Alcántara, la empeñaron en cierta cuantía de dinero a don García Álvarez de Toledo, primer Duque de Alba. Y quedándose con ella, por confirmación Real, le dio titulo de Marqués el mismo Enrique IV, que hoy posee esta gran Casa.

PRUEBA DE LO REFERIDO.

Mariana lib. 10 capitulo 12, lib. 13 cap. 9.15.

Gil González Davila en el Teatro Eclesiástico de esta Ciudad.

Fray Alonso Fernández, Historia de Plasencia en varias partes, corno también

Vargas en la de Mérida.

Luis del Mármol en la de África, lib. 2 cap. 33.

Salazar de Mendoza, Dignidades Seglares de Castilla libro 3, capitulo 8.

Carrillo Año del Nacimiento 1124.

Colmenares Historia de Segovia, capit. 15.

Rades Coronica de Alcántara, capit. 35.

Sandoval Coronica del Rey D. Alonso Octavo fol. 174. 175t.

El Rey Don Alonso el Sabio parte 3. cap.12. Parte 4, cap. 5.

Alderete lib. 3 cap. 3.

Garibay lib. 8. cap. 40 libr. 11 cap 17.

Morales lib. 14, cap.33.

Padilla 2, par. Cronología de los Obispos de esta ciudad fol. 31.

Bleda pagina 254. 318.

Haro en su Nobiliario libro 4, cap. 11, libr. 5, cap. 15.

Fuente: Biblioteca Digital de Castilla y León

Transcripción: historiadecoria.blogspot.com.

Diciembre de 2016.

La mayor parte del texto original se ha adaptado según la gramática y grafía actuales.

Contexto histórico de 1645:

En plena Guerra de Restauración portuguesa (1640-1668), que afectó desastrosamente a Extremadura.

Gobierna: Felipe IV de España, rey de 1621 a 1665.


Guerra de Restauración portuguesa (GRP, 1640-1668) (Wikipedia).

Hechos:
1644:
Portugal, apoyada por Francia e Inglaterra, invade España. Continúa la Guerra de Restauración. Derrota española en la batalla de Montijo (Badajoz).
Felipe IV jura las constituciones catalanas en Lérida.
Muere en Madrid, a los 41 años, Isabel de Borbón, primera esposa de Felipe IV.

1645:
El conde de Peñaranda sustituye a Saavedra Fajardo en las conversaciones de paz de Münster.
Victorias francesas en Cataluña (GRP).
Muere el Conde-Duque de Olivares.
Muere Francisco Quevedo y Villegas.
Nace Johann Ambrosius Bach, padre de Johann Sebastian Bach.
Publicación en París de la 'Biblia Políglota de Cisneros’.
El científico Blas Pascal construye 'La Pascalina', calculadora mecánica que se utilizó en la Hacienda francesa.
Continúan las conversaciones de paz europea en Münster (Alemania).
Suecia y el reino de Dinamarca y Noruega firman el 'Tratado de Brönsebro'.
Alejo I de Rusia es nombrado zar de Rusia.

Fuente: Cronología comparada (1644-1649). www.consultatodo.com

Clima:
La Pequeña Edad de Hielo y el mínimo de Maunder

Entre 1645 y 1715, el Sol atravesó uno de los periodos de actividad más bajos de los que se tiene constancia. Conocido como el Mínimo de Maunder, esta época coincidió con la llamada Pequeña Edad de Hielo (PEH) en la que la Tierra fue azotada por un clima bastante frío. Hubo incluso ríos que acabaron congelados, como el Támesis, en Londres. 

La PEH fue un período frío que abarcó desde comienzos del siglo XIV hasta mediados del XIX. Puso fin a una era extraordinariamente calurosa llamada Óptimo climático medieval. Hubo tres máximos: sobre 1650, alrededor de 1770 y hacia 1850.

 Fuentes: Blog Solo sé que no sé nada, Wikipedia, cienciakanija

Original y transcripción de las páginas del libro referidas a Coria:

Pío Baroja: "Coria, una catedral con un pueblo, ciudad levítica por excelencia"

Coria, tres capítulos en Los recursos de la astucia (1915), novela encuadrada dentro de Memorias de un hombre de acción (V). escrita por Pío Baroja.

Ver en academia.edu

(La época en que se da esta descripción es 1823, final del Trienio Liberal, durante las luchas entre liberales y absolutistas o realistas).

Restauración absolutista en España

 XV. CORIA, UNA CIUDAD LEVITICA

CORIA es una ciudad pequeña de Extremadura, asentada sobre una colina a orillas del río Alagón. Es ciudad antigua, de silueta castiza: tiene el aspecto místico, estático, religioso y guerrero de casi todos los pueblos españoles de tradición. 

 Coria, más que un pueblo con una catedral, es una catedral con un pueblo. Es una ciudad levítica por excelencia. 

Para unos quinientos vecinos, que representan unos dos mil a tres mil habitantes, Coria cuenta con la catedral, el seminario, la parroquia de Santiago, el convento de monjas de Santa Isabel, el de San Benito y varias ermitas y capillas. 

Por entonces la catedral tenía once dignidades: deán, tesorero, arcediano de Coria, arcediano de Valencia de Alcántara, prior, arcipreste de Coria, arcipreste de Calzadilla, chantre, arcediano de Cáceres, arcediano de Galisteo, maestrescuela y arcediano de Alcántara. Había, además, quince canónigos, seis racioneros, seis mediorracioneros, un beneficio curado y número competente de capellanes. Funcionaba también en Coria el tribunal eclesiástico, formado por el provisor, el vicario general, un fiscal, dos notarios y tres procuradores. Estos, unidos a los profesores del seminario, a los párrocos, curas, frailes, monjas, sacristanes, legos y monaguillos, hacía que el obispo tuviera bajo sus órdenes un pequeño ejército. 

Coria era pueblo amurallado con gruesas murallas, algunas de las cuales databan de la dominación romana. Entonces Coria tenía unos pequeños arrabales extramuros que después han ido creciendo. Se asentaba la ciudad sobre una meseta que se prolongaba en llano hacia el Norte; en cambio, hacia el Sur el cauce del Alagón dejaba un barranco, en cuyo fondo corría el río. Este pasaba lamiendo la base de la colina cauriense, y tenía un magnífico puente. Con el tiempo el Alagón se desvió de su álveo, que fue cegándose con la tierra de las crecidas, y se separó del pueblo, dejando el puente en seco, con lo cual el antiguo cauce se llenó de huertas, formando la Isla o el Arenal del Río. Esta irregularidad de encontrarse en seco el puente daba lugar a bromas que las gentes de Coria, que no se sentían completamente coriáceas, aguantaban con poca calma. Por la época aquella, a falta de puente, había una barca en el sitio llamado las Lagunillas, y dos vados: el de la Barca y el de la Martina. 

Mirando a Coria por el camino de Plasencia, la ciudad se presentaba en un alto, en el fondo de la gran vega, cruzada por el río. Sobre el vértice del cerro aparecía la catedral en medio; a la izquierda, el palacio del marqués de Coria, y a la derecha, un edificio cuadrado, grande, con muchas ventanas: el seminario. 

Desde el camino de Ciudad Rodrigo, Coria se presentaba plana, con el castillo de piedra, en medio de la muralla dominando los tejados, y la torre de la catedral. Había cuatro puertas en la ciudad: la de San Francisco, la de la Estrella, la del Carmen o del Sol y la de la Guía o de la Corredera. Había además la puerta del Postiguillo, estrecha abertura entre el seminario y la catedral.

Al entrar Aviraneta y el Empecinado en Coria, se encontraron el pueblo que parecía desalquilado. La gente estaba escondida; las calles, tristes, sucias, completamente desiertas. En la plaza, las pocas tiendas se veían cerradas, y únicamente se hallaba abierta la botica. La lápida de la Constitución había sido arrancada del Ayuntamiento. 

 

Alfonso IX de León, en Coria el 26 de enero de 1224.

El rey don Alfonso IX de León estuvo en Coria con toda certeza al menos el viernes, 26 de enero de 1224, ya que aquí otorgó un documento, referente a ciertas heredades del monasterio de Santa María de Ribeira.

[Fuente: PARES]


"Alfonso IX, con acuerdo de Pedro III, abad del monasterio de San Salvador de Celanova, manda que los serviciales que tenían a medias el castillo y el monasterio de Santa María de Ribeira, perteneciente a Celanova, no entren ni vayan a las heredades de la otra parte, ni tampoco ningún ricohombre, sayón ni mayordomo".

Alcance y Contenido:
"Facta karta apud Cauriam, XXVIª die ianuarii, Era Mª CCª LXIIª"
[Traducción propia: Carta hecha en Coria, Vigésima sexta dia enero, Era Milésima ducentésima sexagésima segunda (1272 = año 1224)]

[Fuente: PARES, Portal de Archivos Españoles. Archivo Histórico Nacional]

Copia literal de la web del PARES, sobre este manuscrito:

RESUMEN:
Título de la unidad: "Alfonso IX, con acuerdo de Pedro III, abad del monasterio de San Salvador de Celanova, manda que los serviciales que tenían a medias el castillo y el monasterio de Santa María de Ribeira, perteneciente a Celanova, no entren ni vayan a las heredades de la otra parte, ni tampoco ningún ricohombre, sayón ni mayordomo."
Archivo: Archivo Histórico Nacional
Signatura: CLERO-SECULAR_REGULAR,Car.1564,N.15

ÁREA DE IDENTIFICACIÓN
Código de Referencia: ES.28079.AHN/3.1.2.3.87//CLERO-SECULAR_REGULAR,Car.1564,N.15

Titulo Nombre atribuido:
Alfonso IX, con acuerdo de Pedro III, abad del monasterio de San Salvador de Celanova, manda que los serviciales que tenían a medias el castillo y el monasterio de Santa María de Ribeira, perteneciente a Celanova, no entren ni vayan a las heredades de la otra parte, ni tampoco ningún ricohombre, sayón ni mayordomo.

Fecha Creación: 1224-1-26 Coria (Cáceres, España)
Nivel de Descripción: Unidad Documental Simple

ÁREA DE CONTEXTO
Nombre de/l (los) productor/es: Monasterio de Santa María de Ribeira de Xinzo de Limia (Ourense, España)

ÁREA DE CONTENIDO Y ESTRUCTURA
Alcance y Contenido: "Facta karta apud Cauriam, XXVIª die ianuarii, Era Mª CCª LXIIª"

Carta abierta.
"Los serviciales debían ser hombres patrimoniales, de mucha confianza del monasterio, a quienes éste asentaba generalmente en propiedades de gran extensión exigiéndoles una renta".

Ver PASCUA ECHEGARAY, Esther: "Vasallos y aliados con conflictos: las relaciones entre Santa María de Montederramo y la sociedad local gallega del siglo XIII", en Transacciones sn mercado. Instituciones, propiead y redes sociales en la Galicia monástica, 1200-1300, Madrid: CSIC, 1999, p. 44.
 
Estado de Conservación: REGULAR
Observaciones sobre el Estado de Conservación: Pequeñas pérdidas del soporte que afectan a la lectura.

ÁREA DE CONDICIONES DE ACCESO Y UTILIZACIÓN
Lengua/Escritura de la Documentación: Latín, escritura gótica cursiva.
Índices de Descripción: Alfonso IX (1171-1230, rey de León) / Donaciones reales / Jurisdicción / Monasterio de Santa María de Ribeira de Xinzo de Limia (Ourense, España) /Pergamino


Notas de Publicaciones:

SÁNCHEZ BELDA, Luis: Documentos reales de la Edad Media referentes a Galicia. Catálogo de los conservados en la sección de Clero del Archivo Histórico Nacional", Madrid: Dirección General de Archivos y Bibliotecas. Servicio de publicaciones del Ministerio de Educación Nacional, 1953, p. 238 (nº 531).

SÁEZ SÁNCHEZ, Emilio: "El monasterio de Santa María de Ribeira", en Hispania. Revista española de Historia, IV, 15 (1944) p. 190-192 (nº 9).

GONZÁLEZ, Julio: Alfonso IX, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Jerónimo Zurita, 1944, Tomo II, p.552-553 (nº 438).

VAQUERO DÍAZ, Mª Beatriz: Colección diplomática do mosteiro benedictino de san Salvador de Celanova (Ourense) (Séculos XIII, XIV e XV), [Santiago de Compostela]: [s. n.] Gráf. Tórculo 2004, t. I, p. 49-50.


Unidades Relacionadas por Procedencia: Confirmación de Fernando III de 13 de abril de 1232 en SIGIL-SELLO,C.7,N.7

ÁREA DE NOTAS
Notas: Anotaciones al dorso.

ÁREA DE CONTROL DE LA DESCRIPCIÓN
Notas del Archivero: Descripción de la UD por: MPMCS,GCM
Revisión descripción por: LMCH, 11-11-2013.
UD recolectada por: Monasterium

SOPORTE Y VOLUMEN
1 Documento(s) en Pergamino. Tamaño 186x314 MM. Plica de 18 MM.

© Ministerio de Educación, Cultura y Deporte

Fin de la Ficha del PARES. 


Alfonso IX de León (Zamora, 15 de agosto de 1171-Sarria, 24 de septiembre de 1230) fue rey de León desde el 21 de enero de 1188 hasta su muerte.
(Wikipedia)

 En abril de 1188, en San Isidoro de León, Alfonso IX convocó una Curia Extraordinaria, luego Magna Carta leonesa, primer Parlamento de Europa.


 Uno de los actos más importantes y destacables de Alfonso IX en el Reino de León fue la creación del Estudio General de Salamanca, a partir de las escuelas catedralicias que ya llevaban funcionando casi un siglo. En aquellos tiempos eran normales las escuelas en las catedrales de los reinos de España. (Wikipedia)


Realizó una gran actividad de reconquista, recuperando para la Cristiandad las ciudades de Cáceres, Mérida y Badajoz, y en general toda la mitad oeste de la actual Extremadura. (Wikipedia)


El Fuero de Coria.
Un primer fuero de Coria extenso, redactado en latin, hubiese sido concedido ya durante la primera década del siglo XIII, lo que significaría que se puede suponer para el primer fuero latino de Coria el periodo entre 1208 y 1227 como fecha de su concesión.


Está documentada, -y vamos a exponer los detalles más abajo-, que “un” fuero de Coria, escrito en latín, debe haber existido antes del 15 de noviembre de 1227 (terminus ante quem).
Alfonso IX, estando en Coria, concede el fuero de esta ciudad a los pobladores de Salvaleón y delimita sus términos: "Concedo ómnibus populatoribus presentibus et futuris predicte populationis forum de Cauria" 


Fuente: Acerca de la relación (genealógica) entre los Fueros de Coria y de Castelo Bom
Reinhard Meyer-Hermann (Universidad de Bielefeld)

Don Alfonso IX y escudo (Wikipedia)

Actualizaciones: Cronología de Coria. Reconquista, nueva pestaña (septbre. 2016)

En septiembre de 2016 se ha actualizado la pestaña ´Cronología de Coria´, de momento con los datos provenitentes de la magnífica web Cronología Histórica.
Y se ha añadido una nueva, ´Reconquista´, donde incluiremos todos los documentos que relatan los diversos cambios en la ocupación de Coria tras la instauración de Al´Andalus.

Coria en 1929. Textos de D. José Blázquez. Fotos de D. Tomás Martín Gil.

En el libro Por la vieja Extremadura: guía artística de la provincia de Cáceres, de José Blázquez Marcos, que se puede consultar íntegramente en el repositorio digital de la Junta de Extremadura RODA, se dedican varias páginas a la Ciudad de Coria, sus monumentos e historia, y unos curiosos datos para posibles turistas (comunicaciones, alojamiento, etc.), ilustrado con siete láminas (diez fotografías) hechas por el erudito cauriense, D. Tomás Martín Gil.

Aquí extraemos las fotos y el texto que hacen referencia a Coria.

Textos relativos a Coria:

La copia facsímil de este libro, Por la vieja Extremadura: guía artística de la provincia de Cáceres, de José Blázquez Marcos, se encuentra digitalizada en el repositorio digital de la Junta de Extremadura RODA. 


Comparativa de fotos de 1929 y 2015.

Tomás Martín Gil, excelso cauriense (1891-1947)

Un cauriense, Tomás Martín Gil, desarrolló en Cáceres una actividad cultural extraordinaria, además de ser matemático, fotógrafo, escritor, fué co-fundador de la revista Alcántara, una de las cumbres de la cultura extremeña.
 Tal era su prestigio, que el número de esa revista del 12 de octubre de 1947 fue casi monográfico en su recuerdo, con firmas de personalidades tan ilustres como Muñoz Sampedro, Ortí Belmonte, Delgado Valhondo; hasta el punto de disponer en Cáceres de una plaza con su nombre. En Coria me temo que no lo conocemos casi nadie...

Como escribe su hija Marcela Martín Jiménez en un artículo en la web http://www.chdetrujillo.com:
 
"Fue Martín Gil una de las figuras mas sobresaliente de las letras extremeñas de los últimos tiempos.

Nacido en la episcopal ciudad de Coria en 1891: licenciado en Ciencias exactas, profesor, jefe provincial de Estadística, escritor e investigador, pintor, fotógrafo, bien puede decirse que abarcó casi todos los aspectos relacionados con las ciencias, las letras y las artes.

A Martín Gil se debe la fundación con los poetas, Bravo, Canal y Delgado de la revista literaria “Alcántara,” que acoge la literatura de creación de Extremadura y que, se viene publicando bajo los auspicios de la Diputación Provincial de Cáceres."



Índice de la revista Alcántara, en la web de la biblioteca de la Diputación Provincial de Cáceres:

AÑO III. NÚMERO 12. 15 de octubre de 1947
 
-In Memorian Don Tomás Martín Gil. La redacción.

-Mis últimos recuerdos. Don Tomás dijo... Miguel Muñoz de San Pedro.

-Ante la muerte de Don Tomás. Modesto Santillana.

-Padre y Madre. Santos Sánchez-Marín Paniagua.

-La muerte de Don Tomás Martín. Miguel Ángel Orti Belmonte.

-Campanas de Duelo a la memoria de T.M.G. Pedro Mª. Rodríguez.

-Divagación Lírica ante la tumba de Tomas Martín Gil. Juan Luis Cordero.

-Trenos. José Canal Rosado.

-Tomás, te estoy buscando. Jesús Delgado Valhondo.

Los montes de la Tierra de Coria en el Libro de la Montería (siglo XIV)

Vocería = Batida.
Armada = Línea de los cazadores.

Libro de la Montería del Rey D. Alfonso XI.

con un discurso y notas del Excmo. señor José Gutiérrez de la Vega.

Alfonso XI , Rey de Castilla, 1311-1350

Edición de 1877. 2 volúmenes.

Biblioteca venatoria de Gutierrez de la Vega

Copia digital. Biblioteca Digital de Castilla y León (Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Turismo), 2012-2013. Enlace.

Wikipedia:

El Libro de la Montería de Alfonso XI es una obra escrita dividida a su vez en tres libros y con 39 grabados, en los que se describen minuciosamente y con gran detalle tanto los bosques y montes hispanos de la época del rey Alfonso XI Siglo XIV, su riqueza arbórea y su abundancia en animales que fueran idóneos para la caza o montería, la cual era uno de los pasatiempos predilectos de la nobleza.

El libro se escribió durante el reinado de Alfonso XI de León y Castilla. Se trata de un libro continuador de la tradición existente hasta el momento de recopilar datos sobre la caza mayor y castas de perros que se empleaban en las monterías que se inició en el reinado de Alfonso X el Sabio, así como las enfermedades y curas caninas y la descripción de los montes donde era posible celebrar cacerías reales.

La versión más completa del libro se conserva en el Monasterio del Escorial. El texto que ha llegado hasta nuestros días es de los tiempos de Pedro I el Cruel y contiene añadidos del siglo XVI sobre corridas de toros y luchas de fieras.

El libro fue escrito por encargo del monarca, pero la autoría de partes del libro pueden atribuirse propio rey Alfonso XI, dado que era una persona experimentada en caza y con formación académica, pero dada la minuciosidad de la obra y las buenas descripciones de cada uno de los montes, nombres de los términos y de los parajes, se considera que parte de la obra proviene de informes de cazadores a los que el rey consultaba.
Se trata de una obra de gran valor, puesto que el libro nos ofrece una descripción detallada y antigua del territorio español. No existe una obra similar a nivel europeo, salvo el Libro de la cetrería de Federico II Hohenstaufen, quien fue rey de Sicilia entre el siglo XII y el siglo XIII.

Las murallas de Coria, descritas en 1887 por Díaz y Pérez.

Las murallas, mayormente, dc csta ciudad vetona son admirablcs. Tal vez en Europa no haya otro pucblo que pueda prcsentar tan intactos sus muros romanos, aunquc sencillos. Las torres son cuadradas y las almenas planas por la partc superior; pero cstos muros miden ocho metros dc espesor y las puertas cuatro de ancho y cinco de alto. 
(...)
 Dcsde lo alto del muro, por la parte interior, bajaba una gran compuerta, que cubriendo el arco de la entrada impedía pasar más adelante. Su canal de 0,28 de ancho, permanece aún.

Extremadura : Badajoz y Cáceres (1887) - Díaz y Pérez, Nicolás (1841-1902)

Publicado en Barcelona, 1887. 1019 páginas.
Coria: página 755 y ss.
Consultar.

La Reconquista en Coria, 1085: "En medio de la ciudad hay un castillo de mucha fortaleza"

Referencia a la pérdida de Coria, en 1085.

Extraído de:

Historia de la dominacion de los arabes en España;
sacada de varios manuscritos y memorias arabigas

de José Antonio Conde, París. 1840.


 No te habia escrito, o rey de los muslimes, antes de ahora ocupado en defender la tierra del asiento y cerco de Medina Cauria, restituyala Dios, que pudiera ser causa de la despoblación de esta tierra de los muslimes que moran cerca de ella. Siempre ha ido en aumento mi temor de que se perdiera la ciudad de que te escribí: la fuerza del enemigo se ha aumentado, y en fin la ciudad vino á su poder, cosa que acrecienta nuestros males. En medio de la ciudad hay un castillo de mucha fortaleza, tal que excede á los mas fuertes castillos, este es como el centro de la ciudad , y como el centro en un círculo, señorea todas las partes de la ciudad, y da vista y atalaya toda la tierra al rededor, así á los que están cerca como los que están apartados y distantes, de manera que no era otra cosa esta fortaleza que como un viento fuerte y [pg. 367] tempestuoso en las salidas de los que dentro estaban; pero se apoderó de él un traidor enemigo, un soberbio infiel, y si no te das mucha prisa en venir con tus huestes de á pié y de á caballo, no tardará en estar todo puesto en desolación y ruina.


El texto íntegro, el original y la transcripción, se encuentran en esta pestaña: Al-Andalus.

tes(s)era Caurie(n)sis magistratu Turi

Tésera de Las Merchanas, relacionada con Caurium.

Yacimiento cercano a Lumbrales (Salamanca).
Castro de la Edad del Hierro (del 800 a. C. a la conquista romana de Hispania, que comenzó en el 218 a. C.) Celtas/Vettones.

Encontrada en 1940. Desaparecida, se conserva un facsímil.

Original: Lámina de bronce.
Medidas: 44 x 28 mm; espesor: 1 mm.

Forman sus bordes sinuosas e irregulares líneas, para contraseña y justificación de autenticidad, y ofrece sus caracteres hechos a puntos.

"Quizás el hallazgo más interesante de este castro haya sido el de una tesera de bronce posiblemente de época republicana. Perteneció a la colección de don Serafín Tella y hoy se halla, lamentablemente, en paradero desconocido".
http://lumbrales.eu/merchanas.htm

Tésera (DRAE): pieza cúbica o planchuela con inscripciones que los romanos usaban como contraseña, distinción honorífica o prenda de un pacto.

tes(s)era
Caurie(n)sis
magistratu
Turi

Fuentes:
M. Gómez Moreno. Catálogo Monumental de España. Provincia de Salamanca. 1967.
F. Beltrán Lloris, Univ. Zaragoza. Paleohispanica-1, 2001.
http://lumbrales.eu/merchanas.htm
Wikipedia.
DRAE.

El Fuero de Coria

Fue otorgado por Alfonso IX entre 1222 y 1227. (1)

El único texto “del” Fuero de Coria que ha llegado hasta nosotros es un manuscrito redactado muy probablemente hacia 1531, copia de un texto escrito en español antiguo hacia  el fin de siglo XIV. Está documentado que “un”  fuero de Coria, escrito en latín, debe haber existido antes del 15 de noviembre de 1227  (terminus ante quem). (2)

 Fuentes:
(1) José Luis Martín : Ordenamientos jurídicos de la "Extremadura" Medieval.   

(2) Reinhard Meyer-Hermann (Universidad de Bielefeld) : Acerca de la relación (genealógica) entre los Fueros de Coria y de Castelo Bom.
 
Copia en la web la de la UNED: documento pdf.
Estudio histórico-jurídico por José Maldonado y Fernández del Torco. Transcripción y fijación del texto por Emilio Sáez. 1949. 75 páginas.
 
Facultad de Derecho.
Departamento de Historia del Derecho y de las Instituciones.
Universidad Nacional de Educación a Distancia.


Página inicial del texto del Fuero de Coria en el libro de Maldonado y Fdez. del Torco/Sáez:

 

En breve publicaremos más estudios científicos publicados en la red sobre el Fuero de Coria.

San Jorge NO era patrón de Coria en el siglo XIX.

Tras diversas consultas e investigaciones, está claro que San Pedro de Alcántara es el Patrón de la Ciudad de Coria desde mucho antes de las fehas aquí publicadas. En breve las incluiremos en esta entrada.

Así fué, si leemos dos publicaciones de mediados del siglo XIX: un periódico y un almanaque.